Em tempos de filmes catástrofes, Lars Von Trier nos presenteia com sua visão do fim do mundo de maneira bastante peculiar, à maneira Lars Von Trier, ou seja, uma obra introspectiva e “arrastada”. Mas não pense que por ser arrastada a obra em questão é de mau gosto, pelo contrário.
MELANCOLIA (Lars Von Trier, 2011)é um filme sobre o Apocalipse e, como o título diz, melancólico, diferente de todos os outros filmes sobre o tema. O filme é dividido em dois atos, contando a história de duas irmãs bem diferentes em se tratando de comportamento e visão de mundo, do fim do mundo.
Kirsten Dunst e Charlotte Gainsbourg são as atrizes responsáveis por nos trazer Justine e Claire, respectivamente, irmãs em constante atrito. Justine acaba com o próprio casamento no dia da festa e Claire é bem casada. Dessas nuances, Lars consegue perpassar através de sua lente fria e sempre em movimento (trêmula) uma visão da vida extremamente “sem graça” e misantropa, em que o aviso do fim do mundo torna-se o pano de fundo para o desenvolvimento das personagens. São reações totalmente distintas (e como são distintas!).
Mas “peraí”! Como será o fim do mundo? Trier, mais uma vez, mostrou sua esperteza roteirística ao criar um planeta em rota de colisão com o nosso (sei que isso não é nada original), planeta chamado Melancholia. A rota de colisão é inevitável e a vida, como a conhecemos, irá acabar.
A película é algo lento e tenso ao mesmo tempo, pois, mesmo quando as cenas tratam-se das relações humanas, sabemos que a cada segundo o planeta invasor está se aproximando. O espectador fica com aquela sensação de que é um filme sonolento, e até concordo com essa visão, mas é aquele tipo de sono em que se dorme com um dos olhos abertos. Não quero mais entrar em pormenores já que, desta maneira, corro o risco de “entregar” muita coisa. Deixo o filme como sugestão de algo diferente do que estamos acostumados de ver (inclusive diferente de outras próprias obras do Lars). É um filme para aventurar-se e angustiar-se, um filme interminável, mas com um fim tão frio que chega a queimar as sinapses, ainda mais quando nos identificamos com uma ou outra personagem. O que fazer quando sabemos que o mundo vai acabar em horas? Lars já sabe o que fazer e nos diz que a melancolia e não “o” Melancholia está acabando com nossas vidas.
Confúcio disse certa vez que sonhou que era uma borboleta e quando acordou ficou com uma dúvida ferrenha: Será que foi realmente um sonho ou será que ele não era realmente uma borboleta sonhando ser homem?
Não há dúvidas que o que nos move é o pensamento, a mente. Porém, entender como funcionam as maquinações da mente (Patrick Estrela é o “cara”) ainda é algo obscuro, envolto em cortinas ainda não rasgadas, pois a cada dia somos surpreendidos com novas descobertas que, em grande parte das vezes, tornam teorias anteriores obsoletas, o que é frustrante.
O pensamento como força motriz (talvez o motor imóvel aristotélico) pode ser tido como ligações das sinapses simplesmente, mas sabemos que não é somente isso, sabemos que existem “coisas ocultas” no pensar, tanto no pensar consciente como no pensar subconsciente.
O pensar consciente é de mais “fácil” expressão, pois está lá, está aqui, é manifesto. O subconsciente é altamente “misterioso”, quando vem à tona não se deixa mostrar totalmente e volta para seu calabouço cerebral rapidamente.
Temos contato com este subconsciente quando sonhamos. Os sonhos são maravilhas, são fugas, são arquétipos mentais que ultrapassam barreiras das leis físicas e até espirituais que conhecemos. Adentrar neste campo é temeroso (vide Freud) e complicado, pois de difícil explicação. Cientistas estão sempre em seus estudos “cavando” nesse terreno instável e artistas elucubram em suas obras sobre o tema causando, à vezes, mais complicação. Atendo-se ao campo artístico, fomos brindados com um lindo, intrigante e precioso presente chamado Inception (filme que no Brasil é conhecido como A Origem).
Inception é um filme de Cristopher Nolan (aquele que “ressuscitou” Batman) e nos mostra que sua mente é a mais promissora do cinema atual. Inception trata de sonhos e, como foi dito anteriormente, este é um tema movediço, principalmente no cinema, pois corre-se o risco de ficar o tema muito solto ou perdido mesmo. Mas não foi isso o que aconteceu. Nolan mostra-nos que a experiência de ir ao cinema ainda é viável e gratificante (Cameron já tinha feito isso em Avatar, principalmente no que diz respeito ao visual). Ir ao cinema assistir ao Inception em suas mais de duas horas de projeção (projeção tem sentido duplo aqui rsrs) é, como dizem os americanos, mindblowing. O filme brinca com nossa mente de maneira que ficamos presos àquele universo Nolaniano a cada frame.
Sim, mas de que fala o filme mesmo?
Sonhos, Inception trata de sonhos. A trama a la Onze Homens e Um Segredo serve de pano de fundo para exploração do cerne da questão: É possível sonhar “conscientemente” e manipular os acontecimentos enquanto sonhamos? O filme vai mais além ainda: É possível entrar nos sonhos de outras pessoas e ainda manipulá-los? Parece complicado e é mesmo!
O protagonista (Leonardo di Caprio fica melhor a cada filme, descarte Titanic, já que um cone faria o papel de Jack) é um “ladrão de idéias” que entra nos sonhos de suas vítimas para roubar informações bem sigilosas, aquelas que guardamos bem lá no fundo de nossa mente e recebe a incumbência de fazer o contrário, ou seja, “implantar” (daí o nome Inception) uma idéia na cabeça de uma pessoa/vítima (Cillian Murphy em um papel menor. Admito que tenho medo desse cara desde Batman Begins). Só por aí já vimos a “loucura” da cabeça do Nolan. O filme é daqueles que não pode-se piscar para não perder nada, dada a complexidade dos diálogos e cenas. O visual magnífico quando dos sonhos extrapola em seu grau de realismo bem como a sonoridade (existem cenas em que não se ouve “melodias”). O restante do elenco está perfeitamente encaixado (alguém tem dúvidas que Joseph Gordon-Levitt seria um ótimo Charada? Aproveita Nolan....rsrs), os diálogos em sincronia com a trama e o roteiro, se não é impecável, não deixa tantas pontas soltas. Voltando ao protagonista, Nolan construiu um cara atormentado por seu passado recente (Ilha do Medo de novo, Leonardo?) e que tende a estragar seus próprios planos (leia-se sonhos) por causa desse passado o que torna o desenvolvimento dos acontecimentos mais intrigante para descambar em um final mais intrigante ainda. O que o diretor da obra quer nos mostrar é que nossa percepção da realidade depende quase que exclusivamente do que nosso cérebro “vê”, não importa se em sonhos ou não. Admitir isso já é um grande passo, pois lembra Descartes em seus escritos com roupa de dormir em frente à sua lareira. A realidade como representação de uma ilusão de nossos sentidos exteriorizados é relativa ao extremo, não há como separar o sonho da realidade enquanto sonhamos, somente depois de acordar saberemos a verdade. Será? Gire o peão para saber.
Pois bem, em época de filmes mais descartáveis (com exceção de Avatar e algo de produções fora do circuito comercial), Inception consegue trazer de volta o cinema que faz pensar, que lhe faz sair da exibição um pouco atordoado (se Matrix fez ficar aquela pulga atrás da orelha, Inception lhe faz ficar com um cachorro inteiro). O que nos resta dizer é que Cristopher Nolan é o arquiteto de um filme maravilhoso, um filme dos nossos sonhos.
No mais perfeito calabouço do pensar, temos que as palavras realmente são inócuas. O passado passa. O passado passa a fazer mais sentido! Ao fechar os olhos certo dia, tive a sensação estranha de não estar mais aqui e sim lá. O que passou é perfeito, o que passará, também será. Preso neste corpo mortal, não tenho a capacidade de externar (ou algo do tipo) os vínculos não sensoriais de uma existência efêmera e sem escrúpulos convencionados e não verdadeiros. A sensação de não estar aqui perfaz uma viagem que inicia-se em Galápagos e termina no Gólgota . Em comunhão (não a católica, Deus me livre!) com o que a Criação presenteia-nos, podemos realmente observar, viver e morrer o panta rei universal e cosmológico em estrita relação com as brevidades do existir pantomímico em conciliação com as concepções mais acertadas acerca das vidas e mortes de tudo o que existe em consonância naturalmente delineada e prevista em outro plano. O “mundo das idéias” de Platão ainda está distante, nós ainda somente somos cópias mal acabadas de um modelo ainda inatingível, o “adão” primordial e emblemático. Falando rasteiramente, Eric Cartman (o grande pensador da contemporaneidade) é exemplo da praticidade na qual deve ser levada a vida: não pense muito, aja, execute de modo que saia sempre ganhando, não importa como.
Recuso-me a viver nos moldes, recuso-me a viver no outro. Não quero ser uma projeção e sim uma diária existência de atos e fatos falhos, pois a falha não existe. No girar dos acontecimentos a visão vai ficando mais acurada e destra. Os atropelos fáticos não passam de estrelas cadentes e cadenciadas e acordar para ultrapassá-los é opção. Tenho um sonho ainda não sonhado, portanto não real, não real, mas palpável.
Hoje me senti como Frank Drebin. Perdido em pensamentos para depois atentar para a grande pergunta: Onde diabos eu estava?
Esta indagação simplória não parece ser de difícil resposta em termos empíricos, porém ao fazê-las olhando-se para trás, tudo torna-se complicado. O que eu fiz em minha vida pregressa que me levou a estar exatamente onde estou neste momento? Muitas combinações foram necessárias até este resultado “final”. Passei grande parte do dia ouvindo músicas que fizeram-me recordar de tempo em que eu era “somente” um rapaz com a visão mais otimista e que vivia sem grandes preocupações. As lembranças foram se amontoando em minha cabeça de forma a criar certo tipo de nostalgia que fez o tempo parar. As coisas inverteram-se. Imaginei-me com 14 anos de idade imaginando como seria minha vida hoje, quase 20 anos depois. Definitivamente, onde estou não era onde eu pensava estar.
Isso é ruim?
Claro que não é ruim, pois a imprevisibilidade é uma das motivações da humanidade para manter acesa a centelha de vida que ainda resta. Pensar no passado é interessante. É como se fôssemos a uma biblioteca com livros que contassem nossa história. A parte mais interessante desta biblioteca é estante das poesias, pois poesia não faz sentido e as melhores fases da vida são justamente aquelas que não fazem sentido. Por não fazer sentido, poesia é algo fácil de fazer. Juntemos palavras soltas em frases soltas. Não é fácil? Vejamos:
Inversamente ao amor
Temos o amor maior
Que extrapola as convenções
Que quebra convicções
Que amarra e não solta
Que sofre e não morre
Amor sorrateiro
Queima e fere
Hostiliza e maltrata
Amor maior
Ahhhhhh
O amor maior.
Viu como é fácil? Basta agora inventar um nome qualquer e pronto.
Assim são os momentos “poéticos” da vida. São sem sentido e com qualquer nome. As lembranças que temos das nossas “melhores” épocas são desprovidas de qualquer ordem, analisando-as racionalmente. Lembrei que quando aprendi a andar de bicicleta, somente andava em círculos. Fazia isso constantemente no quintal de minha antiga casa. Adorei essa lembrança, mas vejam que ela não tem sentido algum, racionalmente falando, para que possa ser considerada uma lembrança relevante, ou seja, é poesia pura.
Parece, às vezes, que ainda estou na bicicleta andando em círculos, somente o quintal que mudou.
Assim é a vida, pensamos, pensamos e pensamos e, no fim, estaremos como Frank Drebin, sem saber onde estamos e como fomos parar aqui e agora.
A humanidade vive intercalada entre crenças que fogem do nosso mundo “real” e o mundo “real em si”. As sensações humanas são rasteiras e presas ao corpo físico o que dificulta a transposição de barreiras entre os dois “mundos”. Ouvimos alguns relatos de experiência “fora do corpo” ou do “além vida” e costumamos não dar relevância. Porém, em exercício (não precisa ser algo como meditação) de observação da nossa realidade, podemos ter uma certa idéia de que o que tocamos, cheiramos, olhamos não é necessariamente a única coisa existente, não é o único plano. Parece assunto de “viajante”... Mas é isso mesmo: uma viagem. O ego humano é catalisador de criação de barreiras que fazem a humanidade criar sua própria derrocada (guerras entre outras manifestações do ego são provas disso), pois a forma de como ele é usado um individualismo maléfico e destruidor toma forma nas ações exteriores. Fugir disso é muito difícil, mas um caminho seria os humanos perceberem que esta realidade aqui é somente uma pequena projeção de algo maior, talvez divino.
A mente humana, em suas tempestades, é um portal perfeito para a percepção de “novas” experiências já que é maleável desde que saibamos usá-la. O grande problema é um inconsciente coletivo devastador que (baseado em um capitalismo falho e tosco) nos apresenta convicções (é Nietzsche, convicções são prisões) aprisionadoras da capacidade de liberação da energia mental que temos guardada. A mente fica aprisionada e o ego tem a chave dessa prisão!
A grande tarefa é reconhecer que existe algo errado no curso disso tudo. Vários já vieram nos avisar, vieram de um plano superior, de outro mundo. Temos o Cristo como grande expoente, desde que saibamos apreender suas palavras. O grande cerne dos ensinamentos de Jesus é a destruição do ego maléfico, do reconhecimento do “outro” como si próprio, é a viagem introspectiva em busca de outra realidade para deixar vir à tona o que estava preso, velho, quase inválido: o pensar livre e integrador com uma existência harmoniosa e não separadora e censora. Como entender isso? Somente em outro plano fora do “físico”. Temos que não levar em consideração o dualismo psicofísico cartesiano e atentar para as coisas como algo “uno” e “indivisível”. Ao percebermos o outro lado (experiências “fora do corpo”, sonhos, ligação com Deus etc.) temos a sensação de que tudo não passa de uma alucinação, porém são flashes de outra coisa que nossa mente tem acesso, mas não damos a ela as ferramentas para fazê-lo constantemente.
Talvez um dia a humanidade consiga adentrar os meandros de um plano que a rodeia e que não consegue senti-lo. Talvez um dia sejamos mais “irracionais” e viveremos mais livres e sem tabus. Talvez um dia, um dia em que deixemos de ser somente humanos.
